蜗牛文学>玄幻>这个日式灵异不太冷 > 第三百三六章.形代之间(4000字)
    伊晦光就居是北川寺的同行者,与此相应的,伊晦奈落自然也有一个同行者,另一个同行者是伊晦光就居的姐姐,名叫伊晦居虚。

    取梵语十八层地狱中第二层地狱居虚倅略的音译所得出的名字。

    她们两人前往御神森的具体用途,伊晦奈落并没有说出来,但只要想想也能知道这两姐妹的用处不会那么简单。

    翌日中午——

    北川寺现在正待在伊晦本家书库中。

    这也算是伊晦奈落授意的事情了。

    除开一些特别隐秘的文件不允许北川寺翻阅外,其他的书卷都让他随意。

    对方似乎是想通过这种行为来取信北川寺。

    也多亏这样的措施,北川寺才能得到不少外村人不可能拿到手的情报。

    比方说有关于人形代的情报。

    事实上人形代制作出来,不止是用以依附魂魄的。

    它还有另外两个作用——

    诱饵。

    相传在古琉球王国的时代,伊晦岛之上荒邪之物横行,为此人们家家户户都会以脐带、头发、脱落的牙齿制作人形代,倘若遭遇怨灵,则丢出这些带有人类气息的人形代。

    这样怨灵便会去撕咬带有人类气息的人形代,而人们就可以趁此机会逃跑。

    除了诱饵一类的作用,人形代还有充当活人祭品的用处。

    是的,驱使御神木去镇压黄泉之水并不是没有代价的。

    而这代价则需要活人的祭祀。

    只不过在很早以前,伊晦岛中就发现人形代能够充当活人当做祭品。

    也因此,旧时代的大量活人牲祭就被废弃,不再启用。

    不过就算是这样,还是必须要一个活人作为祭品。