五、白间司
白间司设立于长兴帝姜的第二位皇帝在位期间，起初为长兴帝抓捕谋逆之人、监视开国九族的一批心腹，后脱离兵部，成司。
随着百业俱兴，商品兴盛，姜国的阶层趋于稳定，涂歌邑诵，百姓失去抗争之心，再无谋逆之举，白间司逐渐失势。
白X理学兴起后，白间司头部大换血，大司命担忧权势衰落，请缨“防患于未然”“防民在于防心”，要求监视百姓，认为只要民有反心，就应当以反罪论处。
此举得到了景福帝的支持，白间司在景福年间达到鼎盛，不计线人，仅是皇g0ng在卷记录的就有十六万余人。
百姓皆以目指意，低眉顺目，不敢轻举妄动。
白间司之蛮横霸道，要谁Si谁就得Si，说谁有反心，谁就是有反心，疑罪从有，从无翻供之说，故民间将一切叛逆举动戏称为“反白”。
随着白间司的恐怖活动达到鼎盛，另一个势力也在悄悄兴起。
六、银花教
此教甚是神秘，成立后百年，姜帝都不明白此教发源于何处，又如何扩展教徒。被朝廷抓捕的教徒不是自杀就是不明Si亡，直到某次，白间司的某位线人，其T弱多病的妹妹成为了银花教徒。这位线人没有选择告密，反而一直陪在妹妹身边，才揭开了银花教的一些面目。
银花教教主身份不明，X别不明，有人说是nV子，有人说是男子，甚至有人说是一只人身蛇尾的怪物，如nV娲一般。但可以肯定的是，银花教主似乎有着天生神力，且神力随着一代教主退位，便传给下一代教主。
发展教徒的方式非常简单，她们拥有活动范围极广的传教士，只要受了传教，便可以认定为入教。而只要内心虔诚，就能受到教主召唤，一旦受到教主的召唤，便正式成为教徒，她们往往随身携带一枚银钱彰显自己的身份，并且可以在任何时候，于任何地方，到达集会之所。
她们集会只做两件事：诉苦与祈福。
银花教教义认为，如今的世道是残酷的、黑暗的，但是世道越是残酷，越是黑暗，就越能惊动神明，尤其是人类的母亲——nV娲，只要她听到了子民的悲苦，就拯救她的子民于水深火热中，给予她幸福的重生。
如果有人问，为什么nV娲到现在还未出现？银花教认为，这是由于教徒们的苦还不够多，心还不够虔诚。不过没关系，只要教徒足够虔诚，终有一日，她会如补天一般，再度出现于世人眼前。
教徒之间，往往会互帮互助，有许多姻缘都是这样促成的。
看起来如此简单、无害的教派，却令姜帝大为恼火，她不能接受百姓认为自己统治的天下是残酷的、黑暗的，说得她如一个暴君般！
银花教开始被疯狂打压，抓一批烧一批，可奇怪的是，她越是打压，银花教就越是兴盛，一批又一批教徒被烧Si，一批又一批集会被发现，前仆后继，争先恐后，好像根本就不害怕！
到后来，甚至出现了一个村庄里，一小部分村民是白间司的线人，另外的所有人都是银花教教徒的盛况。
统治者极为震撼，世道已经到了，除了两者，没有正常的不站队的百姓了吗？
那个村庄里，白间司的线人最终被活活打Si，此举掀起了银花教暴乱的序幕。正是由于这次暴乱，姜帝才发现，原来全国上下，有近四分之一的人口都是银花教教徒。