蜗牛文学>都市>明末不求生 > 第三十二章 伐辽
    李来亨将两臂张开,他背对着刘芳亮,面朝宫门

    “刘师傅,刘国公!我们都还年轻,上天给我们留下了足够的时间,让我们去创造一份追及汉唐的伟业。

    满洲没落以来,东蒙古诸部群龙无首,互相攻伐、各自为战,水草肥美的漠南草原上,竟然连一支三千帐以上的部落势力都不复存在。

    自古以来,虏势都未曾这样衰落过,这正是英雄用武之时。卫霍的功业,以后的数年、十年、数十年里,大顺军一定能够做到。

    北至冰海,西极葱岭,汉唐的将士曾到过的地方,大顺军也都该去走一遍。”

    刘芳亮苦笑“陛下不要忘了大顺军起兵是为了什么,太祖皇帝起仁义之兵,只为几个百姓而已。大顺军不是为了张皇威于四海,而是要天下万民能够过上安定闲适的生活。

    否则肆意出无名之师,穷兵黩武,岂非步了唐玄宗的后尘?

    陛下是天才之人,有天降之才,一定明白这点。”

    李来亨连连点头,他嗯了几声以后,挥挥手,下令宫人们将刘芳亮带到书房,并命令宫官们去准备汤食,还要泡些热茶端过来。

    “朕都明白,朕都明白。这些道理,朕都明白,但如今朝中,也只有刘师傅依旧这样直言不讳。”李来亨有些感慨,“大顺军必不兴无名之师,也不会走穷兵黩武的道路。你看,朝鲜之役迫在眉睫,岂谓之无名?

    救友邦、存社稷,这合乎道义。也是福临小儿欺人太甚,残清国势残破至此,竟然还敢挑衅大顺,真是取死有道了。”

    李来亨的独断已经非常明显了,所以朝臣当然少有人敢触这个霉头。虽然李来亨的年号是“天法”,取的是西汉董仲舒关于复古的理论。

    《春秋繁露》有载“春秋之道,奉天而法古。……不览先王,不能平天下。”

    认为先王之道是天下之“规矩”,不可违背圣者法天,贤者法圣,这是治乱之分的“大数”,古今通达之道理,故《春秋》之世事,“善复古,讥易常,欲其法先王也”。

    天法二字,就是取自“奉天而法古”这句话。

    但朝中大臣,所有人都心知肚明,法古、复古,绝非天子的意思。

    实际上在李来亨看来,不仅“古”不足法,而且“天”也不足奉。

    他取年号“天法”,不过是为了安抚前朝遗臣,表示出自己是一个热爱、拥护儒家和理学的皇帝,表示出自己的执政之道一定会遵守儒家的仁爱法则。

    另外,奉天法古,法先王之道,也是李来亨在向天下表示,他尊奉李自成、李过太祖泰总理两位先帝的意思。

    但是等到局势稳定下来以后,李来亨真要大刀阔斧改革国政的时候,自然就是“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”了。

    刘芳亮在书房中刚刚坐下,他用汤勺喝了一下宫人送来的鹿肉汤,还没暖好肚子,李来亨便发问道